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标题: 10.3号内乡到西峡寺山爬山去有人吗 [打印本页]

作者: 边缘 时间: 2010-9-29 09:53
标题: 10.3号内乡到西峡寺山爬山去有人吗
内乡的身份证带上去了门票是10元

加上租车费用200左右

一个人大约需要50元
多退少补
限额10人

跟帖报名了

作者: 边缘 时间: 2010-9-29 09:55
东南与桐柏山相接，为秦岭东段的支脉。北西西-南东东走向。长约400公里，为淮河与汉江的分水岭。海拔1,000公尺左右，主峰老君山海拔2,192公尺。伏牛山是著名暴雨区。1975年8月上旬河南泌阳县林庄最大日降水量1,005毫米，方城县郭村最大日降水量999毫米，均引起山洪爆发，造成灾害。

　　位于中国河南省西南部，东西绵延八百余里。属秦岭山脉东段。西北-东南走向。西北接熊耳山，南接南阳盆地，东南遥接桐柏山。为淮河与汉江分水岭。属北亚热带向暖温带的过渡地带，也是河南省境内平均海拔最高、人类活动相对稀少、自然生态保存完好的山区。

编辑本段|回到顶部自然地理寺山是我国北亚热带和暖温带的气候分区线和中国动物区划古北界和东洋界的分界线，也是华北、华中、西南植物的镶嵌地带，属暖温带落叶阔叶林向北亚热带常绿落叶混交林的过渡区。区内森林植被保存完好，森林覆盖率达88％，是北亚热带和暖温带地区天然阔叶林保存较完整的地段。特殊的地理位置和复杂多样的生态环境条件，加之人为干扰较小，使本区保存了丰富的生物多样性资源。区内维管束植物有2879种，其中有中国特有属37个，单属种59个，国家重点保护野生植物有连香树、香果树等32种；野生动物中兽类有62种，占河南省兽类总数的86％，鸟类有213种，占河南省鸟类总数的71％，昆虫的种类则超过3000种，列为国家重点保护的野生动物有金钱豹、麝、大鲵等50多种。伏牛山还是长江、黄河、淮河三大水系一些支流的发源地，为重要的水源涵养林区。

作者: 边缘 时间: 2010-9-29 09:56
类型景区价预订价优惠支付方式取票地点选择
门票 60元 54元 6元景区支付景区购票
儿童票 30元 20元 10元景区支付景区购票
军人票 30元 28元 2元景区支付景区购票
小学生票 20元 18元 2元景区支付景区购票
中学生票 30元 25元 5元景区支付景区购票
大学生票 40元 30元 10元景区支付景区购票

寺山国家森林公园位于南阳市西峡县城西，与县城仅一灌河之隔，312国道和宁西铁路自公园山脚下穿过，与西峡火车站仅距2公里，交通便利，地理位置十分优越。公园总面积756公顷，园内群峰争奇，鸟语花香，林木葱茏，溪流淙淙。红腹，锦鸡，画眉、猫头鹰等野生动物不时出没，登半山亭，俯瞰山城美景尽收眼底。公园融自然景观与人文景观为一体，以幽、静、野、秀著称，与山下的灌河水面相映生辉，马头山，黑龙潭、洼尊石、元好问书院遗址、燃灯寺等是公园主要景点。公园内寺山宾馆等配套设施齐全，服务优良，可满足您旅游需要，是您渡假休闲、消夏避暑、科研教学的理想之地▲
预订须知
景区交通
1、取票方式：寺山景区东山门售票处
2、景区开放时间：8:00-18:00
3、儿童票：身高1.2米-1.4米半票，1.2米以下免票

作者: 边缘 时间: 2010-9-29 09:57
一位东北居士参访西峡寺山燃灯寺所写的文章
追随春天的脚步，更响应着心灵呼唤，从冰雪封冻的北国边陲，我千里迢迢来到初春时节的中原。汽车到达鄂、陕、豫交界的西峡时，已是下午四点了。
刚走下汽车，就听见播音员响亮的声音：“黑龙江来的艾冰同志，请到候车室内，有人接您。”我径直走进候车室，见到五十多岁的智远法师站在窗前，中等身材，上穿一件黄色长衫，使清瘦的他更显得精神。我上前合十问礼：“阿弥陀佛。师父，我来了”。智远师亲切地还一个合十礼，并向我一一介绍同来接我的人员。我按佛门之礼，一一打问讯礼。　　汽车驶出闹市区，沿着蜿蜒的盘山公路爬行，我新奇地望着车窗外闪过的景致，路旁一簇簇的毛竹泛着绿色，亭亭玉立。杉、槐、柳各弄风情，千姿百态，妩媚可人。成片的马尾松苍翠欲滴，一片生机盎然。远处陡峭的石崖上，悬挂着干枯的荆条。裸露的石壁上，涂抹着雨水冲蚀出的斑驳花纹。几只山鹰在那里盘旋着，几声泣唳，久久地在山谷中回荡。

　　“师父，这山为什么叫寺山呢？”看到山谷的幽静，好奇心促使我打破
车内引擎声造成的寂寞与单调的气氛。

　　智远师笑了笑说：“唐朝的玄奘三藏法师，去印度取经时，路经此地，
在山上结庐庵住。后来，大德先师们就在山上建了一座有一百多间殿寮的大寺院，香火鼎盛，方园百里的三省信众纷纷前来拜谒，此后的人们就把这山叫‘寺山’
了。”

　　我猜想今天的状况一定比以前更好了，就兴奋地问：“这么说，现在的
寺院一定更宏伟壮观了？”

　　智远师沉吟了一下，叹息地说：“可惜呀，千年的燃灯古刹，在‘文革’
中被付之一炬了。现在正筹备复建燃灯寺……难啊！”他一声长叹。车内沉默了。

　　汽车越爬越高，云雾飘过车窗。我探头俯视西峡县城，五颜六色的楼房象积木一样地摆放在山下。车到山巅的电视转播台时，已是傍晚。由于去燃灯寺的路还没修，所以，我们一行人只有徒步走到寺里去了。

　　夕阳如血，给大地镀上一层金色。东眺西峡，棋子般的房屋摆放在街道如网的金色棋盘里，炊烟袅袅。蜿蜒的灌河象一条玉带似的界河，把红尘世界与清静佛国一分为二。西眺寺山，苍山似海，燃灯寺那几间木屋象是星星一样撒在浩瀚如墨的林海的南山坡上，在环形山脉中飘起一缕袅袅的白色炊烟。这是一副绝妙的山水画。

　　我们沿着崎岖蜿蜒的山路向山里走去，天色也渐渐地暗了下来。落在最后的我，早已是气喘吁吁、大汗淋漓了。望望前面不远处的智远师，步态轻盈，风吹衫动，若凡若仙。在一片茶园处，我踉跄地赶上已等候在那里的智远师。我瘫坐在地上，大口地喘粗气。智远师拿起我的行李，扶起我说：“小心勿着凉。”我只好咬牙坚持走下去。智远师豪爽地说：“毛泽东曾说过一句话：‘无限风光在险峰’，这里景色宜人。只是刚刚复建，条件很差，你要做好吃苦的精神准备。锻炼不能性急，要慢慢来才行。

　　“喔——”前面传来领路的侍者彻悟的长啸声，声音在山谷里回荡着。
“喔——”我也随着兴奋地长啸一声。没过多久，前面传来嘈杂的人声。一会儿，我们面前便出现两个人。一个年龄不过二十四五岁的出家僧人，一个五十多岁的俗家居士。他们口诵“阿弥陀佛”圣号，当胸合十。我也以礼相见。智远师引见那年轻僧人说：“

这是你印如师兄，开封人。”又引见那位居士说：“这是魏居士，西峡人。”
原来二人在寺内禅坐，听到彻悟的长啸声，知道我们回来了，是特意前来迎接我们的。

　　走进木屋，到处弥漫着香火的气息，老老少少的僧人都立即有序地忙碌起来，有倒水让我洗脸的；有沏茶让我休息的；还有几人在伙房忙着做饭……

　　我推开两扇枣木镂刻的旧门，走进殿堂。一尊５０公分高的白瓷彩塑观音像，当门端坐于香龛上，面目慈祥，神采奕奕。我点燃四炷香，插在铜制香炉内，然后退到侧面的拜凳上，三礼佛陀，性佳老法师依教鸣磬，磬声在幽静的春夜中传出很远，回荡在山谷中。

　　这是特意为我做的一顿晚餐，一盘炒制的酸白菜，一盘凉拌金针蘑，一盘盐煮花生米，一盘焖油菜，外加一碗罗汉菜，主食是白面馒头和红薯玉米粥。饭菜做得清谈适口、别有风味。我吃的很慢、细细品味，心中充满我对寺僧劳动的感谢。

　　我的到来，使住宿问题突现出来。最后，我被安置在观音殿内一角，用布帘间隔出来的一张木床上。床头堆放着许多佛教经典，正合我的情趣，我拿出一本《妙法莲花经》来，认真地读起来……在透着山风的木屋里，枕着寂静，我不知不觉地沉入佛国的梦乡之中……

　　当我被侍者彻悟唤醒时，已是日上三竿了。大家都已下山扛石棉瓦去了，准备盖房。我与彻悟拍档，参加钉房，我选料，递料，他截料、钉板。这个少年老成的小沙弥侍者，干活儿的技巧性很高，不随便地锯断木板，尽量顺其自然地合理利用。不仅能减轻锯木所加大的劳动强度，而且便于今后木板的再利用。如此一来，我的劳动量就大增起来：要根据进度不断地反复选择适宜的木料，再递给他。结果，时常供不应求，他索性自己下来选料。两天的默契配合的劳动，就钉完一间约２０平米的简易寮房。智远师让我搬进去住，我就此安居下来。

　　这天，斋堂里无水做饭了，我就拿起扁担，担上两只塑料桶下山去担水。沿着崎岖的山路下行，绕过一片茶园，远远就听到泉水“哗哗”的流水声，不久就看到闪亮的泉水。我情不自禁地唱起歌来，脚下生风般地冲到泉水边，清澈的山泉中倒映着青山、白云和蓝天，我的身影也倒映在水中，我忽然意识到自己乃是一个鲜活的女孩儿。没有镜子的寺院生活，竟然让我忘记了自己的性别，这才是自然之境吧！

　　寺山的初春，霪雨霏霏，山雾迷蒙。趁香客稀少之便，我邀侍者彻悟带路，去山林里散心，智远师欣然应允。

　　踩着如毯的落叶，嗅着泥土与草木那沁人心肺的芬芳，我象醉汉似地穿行于林间，手上被荆棘划出一道血痕也浑然不知。突然“呀”的一声鸣叫，随之一只乌鸦拍打着翅膀腾空飞去，吓得我两腿一软，跌坐在地上。惊魂未定的我挣扎着爬起来时，发现不远处的树丛下有人影晃动。我惊叫一声，连滚带爬地躲到彻悟的身后。彻悟见状，就蹲下身去仔细察看一会说：“是采蘑菇的。”我们走过去，果然看到他们的背篓里装着小伞似的鲜菇，紫的、红的、白的、褐的。彻悟见我爱不释手，就一头钻进树丛里，眨眼的工夫就魔术般地捧着一把鲜菇站在我的面前，我开心地把手中的珠串抛向空中，就在我接珠串的刹那间，眼前出现一片红色。我睛一看，不远处有一株小树，开满了浅红色的花朵，鲜艳如火。

　　“彻悟，那是什么树？”我指着花树问。

　　彻悟简明地回答说：“是山桃树。”

　　我的精神为之一振，冲过去，拿出少时掏雀窝的攀树本领，“噌噌”几
下攀上树，折下几枝繁盛的花枝，又“噌”地跳回地上，冲彻悟得意地摇摇手中的花束。难得一笑的小沙弥终于笑了。

　　我们相对地坐在树下小憩。我看到彻悟那张稚气犹存的脸上已渗出一层细细的汗珠，就好奇地问：“你为什么这么小的年纪就出家呢？”

　　只见他的脸抽搐一下，抬手摸摸刻着几许疤痕的光头，没有回答。一阵难堪的沉默，我打破沉默说：“你觉得出家四海为生好还是在家上学读书好？”

　　他脱口答道：“当然出家好。”

　　“为什么”？

　　“……因为师父疼爱我。不光是给我吃穿，还教我念经学文化，他还教
我医道，给我买相机，尤其是再也没有人敢欺负我了。……”他一口气说了那么多的理由。原来，俗姓商的他，今年才１４岁。８岁时，父母就先后亡故了。靠姐姐带他生活，姐姐出嫁后，经常被淘气孩子嘲讽和辱打。头上的疤痕就是这么落下的。老师也嫌他惹事非而对他冷漠了，熟视无睹。一次，偶然遇见一位老道士，收他做了徒弟。后来遇到智远师，才被剃度为僧，赐法号“彻悟”。

　　他从怀里掏出一叠纸，郑重地捧给我说：“你看看，这是我抄写的楞严
咒。”

　　我打开一看，是用歪歪斜的简化字抄写的，里面多用错别字，我感到眼圈发热，忙把纸递还给他，掩饰性地抓起一把身边的杂草。

　　他慢慢地把那几张纸藏进怀里，抬头看见我手里抓着杂草，忙叫起来：“别扔，你抓的草是中药！”

　　我愣愣地看着手中那几片唇形叶片，有些茫然，他接过草叶，喜上眉梢，津津乐道地说：“这叫韩信草，医书上叫半枝莲，它能清热解毒，活血祛瘀，还是抗癌的良药哩。等再过些日子，我带你上山去采药，你就会知道咱这山上的草药就有百十种呢。如果你能在这里长期住下去，还可以跟师父学习中医中药。要知道，我们的师父还是个神医哩！”

　　我打断他的话：“你知道韩信是怎样的一个人物呢？”

　　他哑然的摇摇头，扔掉手中的韩信草，怅然若失地说：“走吧，我们该
回去了。不然师父会惦记我们的。”

　　回到寺院，彻悟虔诚地把那束桃花插在观音像前的花瓶里。智远师把我叫至一旁问：“你懂经穴吧？”我被问得丈二和尚——摸不着头脑，嗫嚅不知如何回答。他用缓和的语气说：“我知道，你学过一些功法，应该懂得经穴。你有大学学历，今后不妨学习一些医方，这里草药很多，可以方便治病。”智远师的一席话，坚定了我学医的决心。

　　第二天中午，智远师叫我立即随他下山，去急救一位中风病人。我们徒步从小路奔到城郊的病人家里，只是女患者已昏迷不醒，不断地抽搐着。智远师立即让大家扶病人躺下。一面让患者女儿出去找半杯人乳，一面让我点穴急救，他和病人的丈夫，一同调配口服药给病人服下，不一会儿，病人恢复了平静，病情稳定下来。我们才长吁一口气。不久，病人恢复了意识。

　　在回寺的路上，智远师开示道：“今天如果不是我们及时地赶到进行抢救，病人可能就会死亡。所以，佛法上说‘人生无常’。人活着应该珍惜分分秒秒的生命啊！”

　　我仍然心有余悸地说：“看到病人的那副痛苦的样子，吓得我心都跳到嗓子眼里了……”

　　智远大师玩笑似地开示说：“我的心在我小时候跌跤时就给跌丢了。所以，我不知道怕。”

　　我久久回味这句开示之语……

　　经过几天的奔忙，大雄宝殿的奠基仪式如期举行。这天霪雨霏霏，县宗教局等有关领导及几百名群众，冒雨上山来参加大典。许多从西安、商南、开封、南阳等地来的大德高僧依教举行了洒净仪轨。整个大典进行得简朴而热烈。

　　夜晚的寺山，清风明月，智远大师独坐在木屋外的石坪上，静坐赏月，我悄悄地坐在他不远处的栏杆上。智远师招呼道：“艾冰，过来喝茶吧。”我坐在他的对面，呷了一口茶，细细地品味一会儿，知道是“铁观音”，轻声地赞叹道：“好茶。”见智远师仰着棱角分明的脸，凝神观月，我就不由地问：“师父，您很喜欢赏月？”

　　他毫不掩饰地说：“喜欢。有时间我还喜欢听音乐、写书法。因为我现在整天忙于建寺院，很少有时间来怡情养性，建寺造塔，是出家人的本份，用常人的话讲，叫‘实现人生的自我价值’。不过，我这个食人间烟火的凡夫，今晚也放松放松。”他慢慢地品茶。

　　我趁机问道：“师父，出家到底修行哪些东西？”

　　智远师说：“修心啊！所谓的‘修行’，实质上是学做人——做一个聪明
快乐的人，比如说，你在家是女儿，对父母要尽孝；在学校是教师，要言传身教地教学生，还要听从领导的指挥；将来还要做人妻人母，还要照顾丈夫孩子……这么多的角色由你一人承担，难免有时要发生这样或那样的矛盾，烦恼就来了。如果你觉悟了成为智者，那么你就能用智慧化解生活中的各种矛盾，产生快乐心境而摆脱烦恼。这样，无论你身处何种境遇，都能永葆快乐而宁静的心境，那么你就是一个真修行人了。”

　　听着智远师简明的开示，我心神专注，由衷地感谢道：“师父，听君一席话，胜读十年书。我不枉此行了！”

　　智远师欣慰地笑了。他话锋一转：“我们前几天抢救的那个病人，她已经康复了。我遇见她时，她对我说很想你。你有时间下山去看看她吧——珍惜这份善缘。”我也欣慰地笑了，眼前浮现出她的面容。

　　寺山已是花开似锦，草长莺飞的时节了。我去向智远师辞行。一进方丈室，见智远师与两位客人欣赏字画，智远师招呼我一同观赏，我禀明辞意。智远师用探询的目光看看两位客人，然后将一幅书法作品递到我的面前说：“我把它转赠予你，作为纪念。勿忘‘弘法利生’的本份，做好自己的工作，做一个有道德的人。”

　　下山的那天，是一个春雨霏霏的日子，寺山被白色的云雾笼罩着。智远师站在一棵大树下，目送我下山。山中没有一声鸟叫，静得让人透不过气来，只有潺潺的山泉把我一直送到山脚下的灌河边。踏上灌河桥，我如梦方醒。蓦然回首，只见雾霭沉沉，已不见智远师和燃灯寺，一缕离别的酸楚之情涌上心头，热泪和着细雨流淌着。啊，寺山，一个月远离红尘的日子，在生命中是难以磨灭的，你告诉我人生的意义和价值……

　　看看对岸的红尘世界，我在思索：再入红尘，我该怎样有一番新的面目来面对生活呢？

作者: 边缘 时间: 2010-9-29 10:01
伏牛染翠，鹳河欢歌。９月１９日，融生态休闲游和佛教文化游为一体的西峡寺山国家森林公园隆重开园。
　　国务院发展研究中心科学研究所所长王国全，市领导陈代云、秦俊、冯晓仙、贺国勤，以及宗教界人士共聚西峡，以传灯祈福等方式，喜迎祖国６０华诞。
　　据了解，寺山国家森林公园是伏牛山世界地质公园的核心部分，总面积８５０公顷，森林覆盖率９８．６％，有“中原氧吧”之称。园内林木葱茏、古藤萦绕、小桥流水、曲径通幽，并有半山亭、洼樽石、燃灯寺等古迹。李白、孟浩然、张舜民、元好问等文人墨客在此留下不少名诗佳句。省中州公路工程有限公司是公园景区投资开发主体。目前已累计完成投资５０００多万元，恢复了燃灯塔、半山亭、瞻亭、燃灯寺原貌。同时，景区高标准铺设环山道路８．５公里，统一安装警示牌、凸面镜、防撞护栏等安保设施，成立ＣＳ野战拓展训练基地等十几个休闲娱乐项目，形成了以自然景观为主体、人文景观为内涵的多功能森林公园。
　　当日上午，寺山国家森林公园的寺前广场上，宾客云集、彩旗飘扬，“新中国６０华诞祈福活动暨寺山国家森林公园开园典礼”隆重开幕。当日晚上，３００余人手捧象征着光明与祝福的祈福灯，摆放成６层圆形灯台，寓意祖国６０华诞、各族人民团团圆圆。
　　寺山国家森林公园的开园，填补了中原地区生态名园与佛教圣地合二为一的空白，以其独具魅力的生态休闲游和古老的佛教文化游，成为中原旅游新的看点。开园当天，有２５家旅行社老总当场表示将与寺山国家森林公园长期签约合作。 (, 下载次数: 0) (, 下载次数: 0) (, 下载次数: 0) (, 下载次数: 0) (, 下载次数: 0) (, 下载次数: 0)

作者: 边缘 时间: 2010-9-29 11:34
看景不如听景
不知道去了感觉如何
不过喜欢爬山的感觉
站在山顶大声呼喊。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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