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标题: 拿什么拯救你，民间艺人作者：李焱 [打印本页]

作者: 内乡社区周刊 时间: 2013-1-22 08:54
标题: 拿什么拯救你，民间艺人作者：李焱
几千年的农耕文明，繁若晨星的民间艺人，创造了多姿多彩、经久不衰的民间文化，作为民族文化母体和孕育一切精英文化的民间文化，为民族文化和精英文化的诞生复兴发展繁荣作出了不可估量难以磨灭的贡献。然而，近30年来，日趋进步的现代文明所引发的{词语被屏蔽}转型、世风大变等连锁效应，致使各怀绝技的民间艺人纷纷谢幕，曾给古老的乡村带来多少欢乐，为文化生活贫乏的父老送来多少心灵的慰藉，为文学史、艺术史上所有的杰作提供源泉和活力的民间文化，日趋式微，终归寂灭，而舶来的所谓的时髦文化却一时间充斥城市乡村，令多少年轻人心醉神摇，反认他乡是故乡。
诚然，事物的产生发展繁荣淘汰灭亡是有其内在规律的。民间文化也不例外，随着市场经济体制向纵深推进、经济全球一体化步伐的加快，人们作出了日趋现实的选择，纷纷钻头觅缝绞尽脑汁追逐财富，恨不得一夜之间成就百万富翁（百万只是一种泛指，千万富翁也早已不是凤毛麟角，亿万富豪才值得津津乐道）的奇迹发生，为欣赏一部画作、观看一场电影或电视连续剧而万人空巷的景况，早已成了天宝旧事，没有了观众更没有人喝彩的剧目自然就没有市场，就鲜有民间艺人埋头醉心于艺术。前些年流传的“搞导弹的不如买茶鸡蛋的、操手术刀的不如掂屠宰刀的.....”，这段顺口溜就是对脑体倒挂的真实写照，而民间艺人大多都有性格孤癖、自命清高、孤芳自赏的品格，与{词语被屏蔽}格格不入，不愿为“五斗米”折腰，甚而，生活生存都成了问题，这并非文化的尴尬、文化人的无奈，也并非时代和历史的尴尬和无奈。愚以为：这是“物竞天泽、优胜劣汰”的结果。
拿什么拯救你，民间艺人。政府救助是拯救民间艺人抢救民间文化的主渠道。鲁迅说，最早的文学作品是先民劳作时叫出的“杭育杭育”。的确，民间文化是民族的记忆，民族的根，民族精神的表征，民族个性的基因。民间文化是条长河，从屈原到曹雪芹，从鲁迅到沈从文，都是这条河里的水滋养出的文化巨人，而发明挖掘开发民间文化的民间艺人却为生计所迫而陷入尴尬的境地。濒临灭绝的大熊猫、金丝猴尚且设有自然保护区，相对脆弱却又功绩卓著的民间艺人理应得到政府救助。首先，每年能否从做出突出贡献的民间艺人中降低门槛选聘一批招录进行政事业单位，为他们创作精品创设宽松的环境;其次，财政要拨出专项资金，作为研究开发民间艺术的专项经费，并且，每年要对年度作出特殊贡献的民间艺人进行重奖;再者，目前大兴的文化产业要尽可能将链条延伸到濒临绝迹的民间文化，以此拉动民间文化复兴带动民间艺人增收致富。{词语被屏蔽}联动是民间艺人脱贫的良好途径。行业文化作为行业之魂，是行业生存的基础，发展的动力，行为的准则，是促进物质文明和精神文明协调发展的有效载体。随着市场的逐步规范和竞争的深化，所有竞争的方式、内容最终都将升华、归结为行业文化的竞争。有关单位部门可以采取捐资赞助、聘请民间艺人为形象代言人等形式，力求实现“双赢”。自我救助是民间艺人解困的主渠道。世上没有救世主，翻身解放还得靠自己。民间艺人可采取自我包装宣传推介、所创作作品通过经纪人推向市场、实现文经联姻途径，以尽早尽快与市场接轨，凭市场运作拉动收入增长。

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