所以，也有些男人壮烈牺牲，并不是因为他们幼稚。
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8 G& d. Z* J: u9 ]! v  o" a. X　　世上南八这样的烈汉和睢阳这样的传奇很少，但大体上，众生皆苦，每个人都有些放不下的，有形无形的东西。佛家说“求不得”是苦，所以教人“放下”。但到那地步，谈何容易？

6 |1 e; E3 M! [& N& X　　我有个很好的动漫控朋友，自己还没什么爸爸样子，就要了儿子。当了爸爸，忙得涛走云飞，寻一清闲下午看两小时漫画就是他人生至乐了，但时常求不得。跟他瞎聊时说，有法子没？有。
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　　1、当初不要孩子？那样会开心些，但长辈那边会有压力，自己也会觉得哪不对劲。
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' w% g/ {3 T3 `　　2、对孩子马虎些？自己会对太太歉然，而且觉得很没责任感。

, h* B/ g* I) ]. X) d2 c0 c　　3、所以归根到底，他说，养着孩子，累归累苦归苦烦归烦，但心情还算平静，没什么愧悔之处。当然他也苦笑：如果脸皮厚一点，就好了。
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　　有些嫁娶了非如意对象的人，是因为豁不出去和爸妈吵翻；有些在大城市拼命不愿回故乡纳福的人，是因为不想受“不甘心”的煎熬；有些敢于辞掉稳定工作去做点什么的人，是因为日夜被梦想与流逝的时间催逼不过。每个人的生活和苦衷，只有自己能完全了解。人生时刻在做选择，大多数时候又偏鱼与熊掌无法兼得。

  m: p, O% ^9 N% i5 E- R　　所以，每个人此刻所经历的生活，都是自己选择出来的——每个人必然都有未竞的梦想，但实现那些梦想的生活，必然要舍弃许多现有的东西。
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) y. d6 q8 r* ^+ q' M　　每个人所珍视的东西千奇百怪，子非鱼不知鱼之乐。我的某些朋友认为理想高于一切，我的另一些朋友认为父母比理想重要得多，我的一个朋友觉得开家西北风味凉皮馆比工作有意义得多，我还有个朋友觉得出国留学固然是好，但她喜欢能够每天按时上班按时去某一家喝巧克力陪男朋友的生活。每个人所不肯放弃的东西如此不同，于是世界多种多样。

% ?! {( B5 p6 K- A1 t, ]* f　　我一直尊敬对自己理想的生活方式（无论多么奇怪）持之以恒的人！实际上我自己有许多幼稚呆傻的理想一直在践行着——但用句菲茨杰拉德的话，“当你想批评人时，记住，并不是世上所有人都和你有一样的条件”，过着违背自己心愿生活的人（为数不少吧？），说到底只是价值观不同。
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　　一个人肯放弃理想，并承担内心的失落感，一定是因为命运给他安排了更割舍不得的东西（比如，我那位被迫结婚的朋友，那对不那么好沟通的双亲）。也只有你自己知道，你自己的人生，自己的价值观里，那对你究竟有多重要。

　　这个世界并不公平，许多时候造化弄人还很混蛋。甘苦取舍，放不下的东西为何重要，有多难放掉，只有自己知道。弗罗斯特的诗说，“抱歉我没法同时选两条路”。无论你选择过什么或将要选择什么，无论别人或你自己，偶尔也哀怨说你没选的那条路看上去如何动人，当初应该如何如何或者将来应该如何如何，都没什么值得愧悔的。

% a3 J! Q5 H8 E$ h　　编后语：选择一种生活，就是选择了不去冒另一种生活的风险。无论他人或你自己如何说，你至少选择保留了一些你不肯割舍的某样东西。不管是父母、亲人、理想还是安全感，抑或是许多他人完全无法理解的事物。也只有你自己知道，你自己的人生，自己的价值观里，那对你究竟有多重要。
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  可是每个人正过着的生活，都是自己选择的。
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　　萨特说人有选择的自由，又说他人即地狱。借他这说法，往极端点，人的确是自由的。比如说，你在牢狱里等着秋后问斩。你可以选择等一个月后吃顿断头酒然后死，也可以选择逃狱——哪位说了，逃狱成功概率极低，而且抓住就当场斩首，断头酒和一个月时光都没了。这就属于后果，是你需要承担的。但理论上，你还是有选择的自由。

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0 {8 o" n- t, E换个温和点的例子。五年前，我有个朋友陷于左右为难。爸妈逼结婚，他不愿结，真觉得生不如死。我在一边帮着出馊主意：“那就结呀！”
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　　“我又不想结！我跟那姑娘和那家都处不好。”
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　　“那就跟爸妈闹翻。”
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　　“那我爸妈得多生气啊，我妈心脏不好！”

　　最后他还是结婚了，挺简单：他最后还是放不下爸妈。我说这个，不是想宣扬愚孝或包办婚姻可悲，不敢付让爸妈心酸难过的代价，只想说明：对他来说，结婚很苦，但已经是可选择范围内的最优选择——比起让他父母伤心断肠闹翻。