什么是全球普适{词语被屏蔽}主义？

七灵全教! · 发表于 2011-8-12 18:29:36

什么是全球普适{词语被屏蔽}主义？
作者：王暎豪河南省舞钢市民政局 13393785195
凯迪论坛有人问我，何是{词语被屏蔽}主义？并且嫉妒、冷嘲热讽和污蔑诽谤地说：{词语被屏蔽}主义就是朝鲜。我对他的理性回答是：{词语被屏蔽}主义有各国特色{词语被屏蔽}主义和全球普适{词语被屏蔽}主义两种类型。各国特色{词语被屏蔽}主义是民族历史的实践产物，全球普适{词语被屏蔽}主义乃世界历史的恒新事物。所谓全球普适的{词语被屏蔽}主义，就是公道一体两极多元，统合科学民主法制，理论实践创造主义。
中国是一个嫉贤妒能反创造，腐朽官僚{词语被屏蔽}，乱枪专打出头鸟，思想依赖外来进口的落后国家。因此，必须充分利用人们普遍存在的嫉妒心理，以那些教主，圣人等惹人眼红的网名故意炒作，引发非议和争论，若此，才能在网络冲突中，起到意想不到的宣传奇效！公道德政的鲜花只有插在嫉贤妒能的牛粪上，才能健康茁壮成长。温室花朵弱禁不风，无法成为栋梁之才。
综上所述，我对全球普适{词语被屏蔽}主义的基本概念和定义再明确一下：
7 O. i2 g3 Z) g全球普世{词语被屏蔽}主义的概念：公道一体两极多元，理论实践创造主义。简称公道普适主义。
全球普世{词语被屏蔽}主义的定义：以人为本力行公道，统合科学民主法制。简称实践公道德政。
其内涵是诚信真实济世扶危，利人容融荣神之道。反对霸权强权和邪恶腐败，公平正义。
其外延是解放和发展生产力，全心全意服务人民。反对剥削垄断和两极分化，共同富裕。
无神论者不可歧视压制有神论者的信仰自由；有神论者不可诋毁无神论的各种唯物主义。
特色{词语被屏蔽}主义是中华民族历史的实践产物；全球普世{词语被屏蔽}主义则是世界历史的必然选择。
只有特色{词语被屏蔽}主义，才能拯救中国；只有普世{词语被屏蔽}主义即公道普适主义，才能拯救世界。
这是因为：哪里没有公道，哪里就有剥削垄断与邪恶腐败，哪里就有不和谐的{词语被屏蔽}危机。

中共要坚持对国内人民讲公道，对美国日本讲霸道的先进党性与原则
作者：王暎豪河南省舞钢市民政局 13393785195
长期以来，由于中共党内存在精神懈怠，能力不足，脱离群众和消极腐败等官僚主义作风，导致{词语被屏蔽}存在许多不和谐与不安定的危险因素。化解这些潜在危险，其最简单的方法就是：对国内人民要讲公道，对美国日本要讲霸道。
现在我们供产党人恰恰相反。在国际上反对霸权主张公道，在国内报刊杂志上，虽然大讲什么公平正义，但在许多行动上对中国人民是横行霸道。比如：强行拆迁，歧视信访，监督不力，腐败难治，以及司法上的执行难，等等。
自苏联解体后，{词语被屏蔽}主义在国际上走低。在此被动的政治背景下，许多供产党人认为事不关己，仍然吃喝玩乐、不思进取而腐败造孽。完全背离了我党宗旨。如此共党一旦统一世界，就会空喊公道而实行霸道，把人间变成地狱。
试问：什么是中国供产党的党性？所谓党性就是一切从人民的立场去思考新问题，所谓党性就是一切要从实际出发去解决新问题，所谓党性就是只要遵循规律，关键时刻敢拼命，所谓党性就是对人民要讲公道，对美日要讲霸道。
我们为什么要对美国和日本讲霸道？这是因为他们过去瓜分和侵略中国，残酷屠杀中国人民，现在又收买雇佣了大批的罔特汉奸，疯狂鼓吹西化民主，忽悠弱智的青少年，{词语被屏蔽}反供解体政变。所以，我党必须对他们讲霸道才行。
对外反对霸权主义讲公道，对内反对民主监督讲霸道，这还是不畏强暴，不怕邪的供产党吗？不要欺善怕硬，要敢于碰硬。我们供产党人不信邪的，就是要碰腐败{词语被屏蔽}的硬，碰{词语被屏蔽}的硬，碰买办汉奸的硬，碰美国日本的硬。
我们学习借鉴国外的现代文化，是为了更好地创造主义，振兴中华造福人类，赶超西方统一世界。供产党是有这个能力的。七权宪法，竞争德政等统合科学民主思想，已经超越了三权鼎立，轮硫执政的西方民主，比他们更丰富。
这些丰富的民主思想受到了罔特汉奸的强烈反对。这是因为她把西方的普世价值变成了过时的垃圾。人是可以改造的。过去的国民党那么多战犯，都被供产党给改造了，我就不信改造不了罔特汉奸一切依赖外来进口的洋奴思想。
改造洋奴思想要有经济基础。但只有理论超越西方世界，才能在实践上占优势，进而加快经济发展。也只有繁荣经济，才能更有说服力和战斗力。我相信供产党在短时间内，必将超越依靠掠夺和贩卖黑人发展了二三百年的美国。
中国要做公道德政改革的世界标杆，要做宇宙文明的开路先锋。中国的问题搞好了，世界危机也就化解了，人类灾难也可消除了。而这一切，只有在民族历史全球化，地球文明宇宙的实践公道德政党的领导下，才能最终实现之。
为了搞好公道政改，就必须弄清何是民主灵魂？选票不是民主的灵魂，不拘一格地竞选出贤能人才，才是民主的灵魂。为了选出贤能人才，就不能依靠单一的人人投票，还应广开贤路纳人才，提高候选人的创造素质和德能条件。
那么，究竟何是民主灵魂？那就是机遇平等当家做主；不拘一格选贤任能。公民投票，我不反对。关键问题是让公民选谁？这里面大有文章可做。绝不能让公民盲目地去选美和黑老大。这是关系民主性质与国家安危的大问题啊！

民主就是党政领导集体主义应服务于人民公道自由主义当家做主
近来我在网上看到：民主的突出特点是人民拥有通过投票选举而对国家事物的决定权。这话看似很有道理！人民群众当家做主，人民群众是“上帝”啊！但是，他们忘记了可以凌驾于民众之上的宇宙规律，以及只有掌握和遵循宇宙规律的民众，才能真正当家做主的公理。这是因为宇宙规律是不以民众意志、官位高低，权威大小和人多人少论是非的，万事万物起源、发生、发展、运动本身所固有的必然联系。宇宙规律是不可创造与违背的，特殊、普遍与绝对的，顺之者昌、逆之者亡；对宇宙规律的{词语被屏蔽}实践认识就是科学相对、关联普遍与永恒绝对的宇宙真理。真理一旦被民众所掌握，才能化成创造历史的无穷力量。但真理不能强加于民，己所爱憎勿强于人，就是不可揠苗助长而违反规律。如果有人说民意大如天的话，那么，公道论者说规律比天大。这是因为天地人类、万事万物发展运动，都要遵循宇宙规律。而宇宙规律的实质就是道法自然。人类若想实现{词语被屏蔽}和谐世界大同{词语被屏蔽}，就必须要道法自然，而谋求公道一体多元化。君不见：树根和树干都是一体化生长的，而树枝和树叶都是多元化发展的。公道一体化的生长，就是法治求同世界的统一性，而各族各色多元化的发展就是民主存异的多样性，这就是道法自然的宇宙规律。只有遵循宇宙规律的民主政治，就是真正的民主政治；一切违反宇宙规律的民主政治，就是反科学的民主政治。这即所谓无违规律而治平天下，简称就是无违而治。这就是说，民主自由必须受到科学的约束限制。这也如同火车受到铁路的限制，才能快慢自由运行，飞机受到航线限制，才能展翅自由翱翔。地球是绕太阳转的，公道德政是永恒的，民众投票，甚至火刑残酷杀害日心说的科学家，能决定太阳围绕地球转吗？能决定废除德政而黑黄赌毒、损人利己，歇斯底里、兽性发作的绝对自由吗？故曰：个人主义要服从公道德政集体主义，反对独裁与专制的党政领导集体主义。
盲目反对自由主义是错误的，因为自由是天赋人权，思想解放和理想追求，具有主观能动性。因此，导正人们的思想观念，实现身心自由解放的理想境界是：以人为本，天下为公。自由又有客观{词语被屏蔽}的义利性，任何人都不可能脱离{词语被屏蔽}矛盾而独存。因此，义利协调{词语被屏蔽}矛盾，实现人类自由解放的和谐目标是：道法自然，世界大同。自由是人类的理想追求，但自由是相对的，普遍的，但没有绝对的；自然是人类的生身之母，自然是相对的，普遍的，也是永恒绝对的。以人为本、天下为公，道法自然、世界大同，就是{词语被屏蔽}公道法则。公道法则是属于历史传统的，人类自古以来一直在为公道理想而奋斗；公道法则是属于现实{词语被屏蔽}的，当今世界到处都反专制霸权而追求公道；公道法则是属于人类未来的，只有实行公道革命，才能实现大同文明。在人类分裂演化的民族不同文明史中，虽然有物竞天择、弱肉强食，适者生存、不适者亡的自然宇宙规律法则；但在人类统合进化的世界大同文明史中，更有民胞物与、除霸安良，和谐发展、共存共荣的{词语被屏蔽}科学规律法则。真可谓阴阳五行生克制化，螳螂捕蝉黄雀在后。强中自有强中高手，激励一物降服一物。没有专制就无压迫，没有压迫就无斗争，没有斗争就无和谐，没有和谐就无没有发展；没有发展就无竞争，没有竞争就无动力，没有动力就无创造，没有创造就无文明，没有文明就无公道，没有公道就无自由！故曰：只有遵循宇宙规律，才有公道民主自由。从此意义上讲，所谓公道自由主义，就是宇宙万物和谐法则即道法自然规律性而求自由的公道法则。她的理论内涵是随心所欲不逾规矩；其实践外延是一切遵循宇宙规律。自然宇宙大道废除，邪恶人道仁义兴起；没有公道自由主义，怎能促进{词语被屏蔽}和谐？公道法则的阶级本性，就是反对伪善邪恶，反抗独裁专制统治。故曰：集体主义要服从自然宇宙规律法则，反对极端绝对的损人利己的个人主义。
伪善邪恶的核心是不关心他人权益和{词语被屏蔽}安危，而打着人道主义的旗号，破坏和谐发展的歪门邪道。伪善邪恶的民主派鼓吹博爱、维护人权与绝对自由，其实质是侵犯人权、损人利己的极端个人主义。因此，共存共荣要奉行一种人道主义的个人身心自由，必须服从公道理性自由不逾{词语被屏蔽}规矩的圣贤忠孝现代化的文教导正宇宙法则，就是坚持天时天道不如地利地道，地利地道不如人和人道的理论原则，也就是爱宇宙必先爱人类，爱人类必先爱祖国，爱祖国必先父母，有针对性地先行倡导，绝不可强人所难的公道德政文教原理。简称就是：反对伪善邪恶霸道，主持公道维护人道；自由不逾理性规矩，己所爱增勿强于人。独裁专制的本质是不重视实践和{词语被屏蔽}实际，而空喊公道主义的口号，剥削压迫人民群众的王权霸道。独裁专制的统治者大讲平等、公平正义和民主法治，其实际是一元独尊、反对公道的超级霸权主义。因此，除霸安良要实践一种公道主义的{词语被屏蔽}权益分配，必须遵循依据劳动创造多少所得多少的公道一体多元化的义利协调宇宙法则，就是坚守人和人道不如文明公道，文明公道不如劳动创造的实践原则，也就是人性兽化无民主，守法重德有保障，法律之外无特权，法律之内有自由，义利权责要制衡，一体多元靠创造的协调原理。简称就是：反对剥削腐朽特权、反对绝对平均主义，奖勤罚懒多劳多得、人人皆有发展权责，而这一切都需要有强有力的党政领导。党政领导集体主义是公道自由主义的根本保障。而公道自由主义说到底，就是人人皆有发展权责的人民公道自由主义。在集体主义的谎言下，压制个人发展权益是“极左”路线错误；在民主自由的蛊惑下，大搞无政府的自由主义是右倾路线错误。只有坚持党政集体主义服务人民公道自由主义当家做主，才是真正符合宇宙规律性的科学民主。因此说：在人民公道自由主义的{词语被屏蔽}里，个人的自由全面发展是他人自由全面发展的条件。