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一阴一阳之谓道,百姓日用而不知。人处于世间,无非男女。

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发表于 2011-8-14 09:28:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
噬嗑卦:恩怨分明
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* w* F: k1 ]! x- U3 r象曰:雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。
7 E: E, z9 Z: \: @9 L! ?初九:履校灭趾,无咎。
9 Q3 l7 ^3 j9 {4 L4 z* S六二:噬肤灭鼻,无咎。
$ m, J. B* k9 L+ W六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。
" d/ E& a3 Q/ w5 l6 p  M! m/ S九四:噬乾 ,得金矢,利艰贞,吉。
: ?$ ?6 O; w) m六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。6 X0 ]5 e% t7 p9 b2 \  x
上九:何校灭耳,凶。  U$ C0 C1 T9 \$ |- v+ r

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1 ~! f; ~; m1 q! S! O“噬嗑”原意是撕咬、吞噬,但在此卦中,却是一种惩罚和处理矛盾的正确认识。“噬乾肉,得黃金,貞厲,無咎”,意思只有刚正、恩怨分明的实施刑罚,才能做到“无咎”。
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* W$ {. @* P2 u9 `' G; H, h对就是对,错就是错。对的,一定要坚持;错的,不要吝于改正。只有恩怨分明地看待对与错,才能完善自我,教诲他人。
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9 v# j! f" p# J* H- l9 S& Z剥卦:适可而止( z& O8 t% f/ M' m; f9 T
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象曰:山附于地,剥。以上厚下安宅。
# k. Q' F2 R0 H; B% B剥:不利有攸往。
. {( O2 C9 x7 _9 `# l& v, f( A初六,剥床以足,蔑,贞凶。
& [, g! L4 Y1 V; _六二,剥床以辨,蔑,贞凶。2 F2 a+ p( V# ]! x
六三,剥,无咎。
- u3 d  K2 c/ _: C1 |9 r- a6 C六四,剥床以肤,凶。
5 c) Z+ p9 c4 x3 B1 Q0 I! m六五,贯鱼,以宫人宠,无不利。: }  Y  T7 I" u9 y/ ?$ @& w) E: u$ s
上九,硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
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$ ]" e9 `' R0 V; K& Z% ]: g剥刮的卦辞上说“剥:不利有攸往”,大致意思就是说,人们在做事的时候如果不能做到适合而止,一味蛮干是不会获得好的结果的。5 L8 F( u; M, R- Y- G
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在为人处事的时候,一定要准确分析事物的发展规律,不做那些与规律相违背的事情,对于那些明知不可成的事情莫强求。要知道,无论什么事,“适可而止”是种伟大的智慧。0 b. ?: w! M( e, M: X

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解卦:学会宽恕1 c1 R/ p0 N/ W& p

& L5 n  x  I' ?) u; Q7 r象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
在任何人际关系中都存在着分歧与矛盾,这往往是相互间关系恶化最主要的原因,因此我们常会听说,某二人关系不错,因为一语不合闹得近乎仇人。造成这种情况的原因在于,这些人不懂得何谓宽恕,更不知道如何去宽恕。1 P0 g& B+ N0 q7 r. r& i
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宽恕是什么?“君子以赦过宥罪”是说君子以理解通融之心去看待别人的过失,来化解矛盾。
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当然这里所说的宽恕并不表示已经发生的事情不重要,而是说表示自己放弃惩罚或报复别人而已。是希望借此让别人认识到错误,知耻而后勇。, F& i8 w9 {# m) q% k

4 T& o9 X% c  C; e( W在人生中若能主动让道,宽容一些,那么将会省去很多麻烦,也会减少我们的烦恼和痛苦。宽恕还会增加我们的人格魅力,说不定会获得意想不到的收获!
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