马永安第六体书法风格

九五文化

　 马永安“第六书体”书法艺术，从点画构造到使转和取势，都打破了我国传统书法艺术严谨而标准的创作体系。既刷新了书法表现艺术，又带来了新 书法作品艺术审美趣味。文章结合我国传统的五种书体形式，分析了马永安“第六书体”的创作背景、风格特征和创作方法，从而为现实的书法学习和模仿活动提供一定的借鉴和指导意义。

　　　 马永安第六书体书法作品风格特征创作技巧

　　书法是我国的传统艺术门类，在长期的历史发展过程中，经过历代文人墨客的不断探索和研究，传统的行书、篆书、草书、隶书和楷书形成了完好而严谨的标准体系。后代书法家大多沿袭前人的古训成说，模仿他们的范本和作品，使我国传统书法艺术的精髓得以发扬广大。然而，时代在不断进步，人们的审美趣味也在不断更新变化，创作时成规的约束与书体形式的单调，也直接导致了书法作品千人一面，书坛寂静而缺少生机的现状。如何为书法艺术注入新的活力，满足当今时代人们的审美需求和情感表达的需要，成为诸多书法艺术家思考的核心问题之一。

　　　　　　一、“第六书体”的提出

　　　　　　　　马体书法是马永安多年的研究成果，很早就在书法圈引起诸多同仁的关注。最初，马永安研习的是颜、柳、欧、王以及唐宋诸家的书法作品，深谙古人之用心与用笔，因此，他将行、草、真熔于一炉，总结出我国几千种汉字各种字体的偏旁部首的简易写法，又从字形的整体取势特征上，模仿借鉴了柳叶、竹叶 轻盈摇曳的动态之美，经过苦心研究，终于自成一体。有关该书体的命名曾是一个热门话题，有人将其称为永安体”，又因为该书体形似竹叶和柳叶，因此，又有人将其称为竹叶体或者柳叶体。2009年7月 马永安 书法创作模式被中国书法新天地研究中心正式命名为“马氏书法”，并且编入《现代书谱》。2010年2月13日，马永安的书法经过一系列的专家认证，获得中国国家版权局颁发的登记注册证书，被正式命名为“马体书法”，是继中国传统的隶书、行书、草书、楷书、篆书之后的第六种书体。因此，也称为“马体”。2010年11月，马永安完成了第六书体“马书体”书法系列研究，随后又创造出它的派生书体和延伸书体，最终形成了自己完整的书法体系。

　　　　二、“第六书体”的风格特征

　　　　　首先从点画的角度来说，与传统书法样式相比，马体书法的点画极富变化。马永安往往采用反其道而行的方式，盘笔入笔，笔锋在外，细如纤丝；收笔的时候则是若轻若重，轻时犹如发毫，行云流水般洒脱自然，重时若如崩云，万毫齐发。与传统书法艺术相比，最大的差别在于“马体书法”收笔不收锋，势如破竹，一泻千里，酣畅淋漓，给人以愉悦痛快之感。关于“马体书法”的用笔方法，书画艺术家谷枋鄄提出 这样几句口诀可供我们学习借鉴：结构用篆体，马体为笔法；横斜上下钩，左高而下滑；竖直左右弯；上弯而滑下；线条柔而顺，宽窄看变化。马永安的作品“博览群书”，左高右低，上紧下松，线条扁平而柔软，给人以生动、灵动之感，尤其是“览”字最后一笔，最能体现“马体书法” 风格特征。

　　　其次从书法结构的角度来说，传统的草书是草书，楷书是楷书，正侧分明，但略显呆板。“马体书法”结构则是采用以正书为基础，以侧书为辅助，生动鲜活，富有变化，在整体布局上呈现出上紧下松的状态，取势则是左高而右低，取顺势，舒展而流畅。

　　　　　　　三、“第六书体”的美感分析

　　　　书法是我国传统的主流艺术门类，历来都被无数人的研究与创作，从而形成了固定 审美方式和审美观。比如《文心雕龙》里曾这样评价书法创作：“文以载道，以书焕彩，书法之道神采至上，而形质次之 ”。也就是说书法艺术的精妙绝伦之处就在于，它是由书法家流动的意识气韵凝聚产生的。这种意蕴是书法艺术创作的潜在动力和内涵修养，失却这种动力， 任何书法都会暗淡无， 犹如失去了书法家心中对于书法美感的深入把握和精准表现。因此， 书法创作一旦进入了这种独特境界，便自然而然地成为一门精湛的艺术品类。马永安已经熟练地掌握了书法创作中的这种变动的意蕴，不仅娴熟地应用于“马体书法”艺术创作中，而且形成自己系统的创作模式和审美情感，并获得诸多书法界同仁的认可，这非常难得。

　　　　从视觉观感的角度来说，清代 戈守智在《汉溪书法通解•运笔卷第四》中提到：“燕尾者，隶法也 ”。但是马永安取其“燕”之行而有新用，着重在燕尾势上进行精心摹写，从而超出古人，形成了一套新的燕尾体。因此，马永安的书法艺术不仅模仿借鉴了柳叶、竹叶的轻盈摇曳的动态之美，而且取燕尾势，形成一种燕尾体，结构新、笔画新、造型新。在我国书法史上确实是创新之举，其书体意蕴稳静而雅致，下笔有力，走势流畅，更有运气，既呈现出书法家的性情之美，又不失法度，意趣高妙，线条纯净。“马体书法”艺术总体美感是“横”仰头取势，以燕尾收锋，显其美，呈其劲，犹如飞鸟入林，矫若惊龙，飘若浮云，酣畅淋漓。正如马永安在自己书中所说 ：“书画画书画中书，画书书画书中画 ”。字如画、画似书之意，大有灵动飘逸的“书画合一”之感。这种创作方式和审美意趣正是马永安多年来一直提倡的“书法构成论”思想。它要求书法家要具备综合的理论知识、艺术修养、创作经验以及后天培养的对艺术品类的敏感性等，并经过刻苦的学习和钻研，结合当前大众的审美特征和{词语被屏蔽}价值观念，从而把几种书法艺术风格融合在一起，表现出一种崭新的形式美感和艺术内涵。通过这种方式，书法家的知识、情趣、能力、格调与艺术水平等，都会毫无掩饰地通过书法作品表现出来，这是书法家情感表达的重要渠道。