一阴一阳之谓道，百姓日用而不知。人处于世间，无非男女。

边缘

噬嗑卦：恩怨分明

象曰：雷电，噬嗑。先王以明罚敕法。
初九：履校灭趾，无咎。
6 I; W: O  N3 k六二：噬肤灭鼻，无咎。
六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
九四：噬乾 ，得金矢，利艰贞，吉。
六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
上九：何校灭耳，凶。
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* g' m) v# c! x3 E“噬嗑”原意是撕咬、吞噬，但在此卦中，却是一种惩罚和处理矛盾的正确认识。“噬乾肉，得黃金，貞厲，無咎”，意思只有刚正、恩怨分明的实施刑罚，才能做到“无咎”。

对就是对，错就是错。对的，一定要坚持；错的，不要吝于改正。只有恩怨分明地看待对与错，才能完善自我，教诲他人。
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剥卦：适可而止
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象曰：山附于地，剥。以上厚下安宅。
% \2 a3 ]0 u: |* N) A: P' K剥：不利有攸往。
初六，剥床以足，蔑，贞凶。
7 E8 C3 r! O- N5 b, H  @六二，剥床以辨，蔑，贞凶。
六三，剥，无咎。
3 m7 S( T4 R$ a& t6 }" l/ Y4 a0 F' m六四，剥床以肤，凶。
7 j. Q% _. T' e! i" @六五，贯鱼，以宫人宠，无不利。
上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

剥刮的卦辞上说“剥：不利有攸往”，大致意思就是说，人们在做事的时候如果不能做到适合而止，一味蛮干是不会获得好的结果的。

% d( Y: z2 a, \7 D9 {! G: h在为人处事的时候，一定要准确分析事物的发展规律，不做那些与规律相违背的事情，对于那些明知不可成的事情莫强求。要知道，无论什么事，“适可而止”是种伟大的智慧。


解卦：学会宽恕

" }- W. o3 k: E. W  M象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。在任何人际关系中都存在着分歧与矛盾，这往往是相互间关系恶化最主要的原因，因此我们常会听说，某二人关系不错，因为一语不合闹得近乎仇人。造成这种情况的原因在于，这些人不懂得何谓宽恕，更不知道如何去宽恕。
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宽恕是什么？“君子以赦过宥罪”是说君子以理解通融之心去看待别人的过失，来化解矛盾。
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当然这里所说的宽恕并不表示已经发生的事情不重要，而是说表示自己放弃惩罚或报复别人而已。是希望借此让别人认识到错误，知耻而后勇。
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- w( c) |' H  b! Z- W# m在人生中若能主动让道，宽容一些，那么将会省去很多麻烦，也会减少我们的烦恼和痛苦。宽恕还会增加我们的人格魅力，说不定会获得意想不到的收获！