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一阴一阳之谓道,百姓日用而不知。人处于世间,无非男女。

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发表于 2011-8-14 09:28:37 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
噬嗑卦:恩怨分明7 V8 J+ U: ^+ d8 b9 @) Q

1 D! e/ U5 B+ r% A6 p象曰:雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。: R! E/ b! S' p8 A8 V
初九:履校灭趾,无咎。
5 a7 _: }- Q& o/ R' o' q" Q六二:噬肤灭鼻,无咎。9 G& K% H% o" f5 _' ^! W  W
六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。/ p( t: s/ K1 ]2 }' ?" G- |
九四:噬乾 ,得金矢,利艰贞,吉。
. a. j0 t" e6 V) Q六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。; G; |6 x- D0 K4 ?& z" h, @
上九:何校灭耳,凶。8 E; L- h+ a7 L- m3 q' r
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7 H+ u) E- M7 `! s+ y. A. `6 ?“噬嗑”原意是撕咬、吞噬,但在此卦中,却是一种惩罚和处理矛盾的正确认识。“噬乾肉,得黃金,貞厲,無咎”,意思只有刚正、恩怨分明的实施刑罚,才能做到“无咎”。
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对就是对,错就是错。对的,一定要坚持;错的,不要吝于改正。只有恩怨分明地看待对与错,才能完善自我,教诲他人。" k, H6 T+ R: a  `

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剥卦:适可而止
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象曰:山附于地,剥。以上厚下安宅。# D3 H0 A8 |" Y/ k8 ?
剥:不利有攸往。+ F3 Q+ t! [3 k
初六,剥床以足,蔑,贞凶。# b& H' j. N) ]5 ?
六二,剥床以辨,蔑,贞凶。
( e8 r% T! Q6 x+ w六三,剥,无咎。
6 s( X, P5 T4 u" x1 y  I  L7 U六四,剥床以肤,凶。0 @1 `8 w( k+ E* Q! @, g3 [1 F7 N' t
六五,贯鱼,以宫人宠,无不利。
8 n  |; X6 u6 S/ v1 Y' R" G) M上九,硕果不食,君子得舆,小人剥庐。( W) G* x4 \( m: H, t, s

, d. E; X6 \* W7 b7 y) c. x1 r剥刮的卦辞上说“剥:不利有攸往”,大致意思就是说,人们在做事的时候如果不能做到适合而止,一味蛮干是不会获得好的结果的。4 f( w! E! {& U$ ]- {

3 M5 q8 ~7 o- O. x, a在为人处事的时候,一定要准确分析事物的发展规律,不做那些与规律相违背的事情,对于那些明知不可成的事情莫强求。要知道,无论什么事,“适可而止”是种伟大的智慧。9 s: m2 b3 H) H9 u8 k
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解卦:学会宽恕
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象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
在任何人际关系中都存在着分歧与矛盾,这往往是相互间关系恶化最主要的原因,因此我们常会听说,某二人关系不错,因为一语不合闹得近乎仇人。造成这种情况的原因在于,这些人不懂得何谓宽恕,更不知道如何去宽恕。
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! P8 g) S1 k) P" g, @宽恕是什么?“君子以赦过宥罪”是说君子以理解通融之心去看待别人的过失,来化解矛盾。
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5 \% a: a2 B: g5 @3 q$ N/ Z" }当然这里所说的宽恕并不表示已经发生的事情不重要,而是说表示自己放弃惩罚或报复别人而已。是希望借此让别人认识到错误,知耻而后勇。8 n- M( H2 d; |* Q8 ~% R$ C
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在人生中若能主动让道,宽容一些,那么将会省去很多麻烦,也会减少我们的烦恼和痛苦。宽恕还会增加我们的人格魅力,说不定会获得意想不到的收获!
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