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一阴一阳之谓道,百姓日用而不知。人处于世间,无非男女。

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发表于 2011-8-14 09:28:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
噬嗑卦:恩怨分明
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* |: L$ e$ L+ Y8 e  @/ L象曰:雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。
1 X* A8 Y2 B# n9 F初九:履校灭趾,无咎。( \! G. P( O, f+ H" M: Q, z$ z
六二:噬肤灭鼻,无咎。) N& n6 A* }& X  e6 q
六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。
! p) Q4 h( P- D0 v九四:噬乾 ,得金矢,利艰贞,吉。& b% ^. Y( t9 K; c. S
六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。1 p4 W- n4 H  }& C* r( g  K# {
上九:何校灭耳,凶。3 G& L5 I& x& D7 |" N& c
* k/ @  E/ N% e. }! B

$ Z4 ]9 q: i( ~3 p9 Q“噬嗑”原意是撕咬、吞噬,但在此卦中,却是一种惩罚和处理矛盾的正确认识。“噬乾肉,得黃金,貞厲,無咎”,意思只有刚正、恩怨分明的实施刑罚,才能做到“无咎”。
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- P; |+ ]- q: a- g& @: {; r- x对就是对,错就是错。对的,一定要坚持;错的,不要吝于改正。只有恩怨分明地看待对与错,才能完善自我,教诲他人。
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' R4 h; N% A6 |% j5 f剥卦:适可而止
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象曰:山附于地,剥。以上厚下安宅。$ G8 b3 L* o. x' O5 P
剥:不利有攸往。7 F& }, h' u# ~4 r1 ]! k
初六,剥床以足,蔑,贞凶。$ i7 w* \% l' L1 D9 f$ R
六二,剥床以辨,蔑,贞凶。( V. |2 o; b* n( y6 H
六三,剥,无咎。
1 e! J% K, X. F9 E5 {9 {8 Z六四,剥床以肤,凶。/ G8 Z! Z; N4 P/ x" O
六五,贯鱼,以宫人宠,无不利。
% j' M+ b5 o0 {$ a9 T& S上九,硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
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剥刮的卦辞上说“剥:不利有攸往”,大致意思就是说,人们在做事的时候如果不能做到适合而止,一味蛮干是不会获得好的结果的。" }, f" G  _8 g- E
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在为人处事的时候,一定要准确分析事物的发展规律,不做那些与规律相违背的事情,对于那些明知不可成的事情莫强求。要知道,无论什么事,“适可而止”是种伟大的智慧。8 k1 a* W1 h) [' h$ m7 K) \3 h

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7 f8 N, O, F. G) Q解卦:学会宽恕3 m" F3 P- V( U

: P6 B% k+ x' M+ q- p& \1 H  N' G* d象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
在任何人际关系中都存在着分歧与矛盾,这往往是相互间关系恶化最主要的原因,因此我们常会听说,某二人关系不错,因为一语不合闹得近乎仇人。造成这种情况的原因在于,这些人不懂得何谓宽恕,更不知道如何去宽恕。, K$ Y1 X$ K- s+ k
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宽恕是什么?“君子以赦过宥罪”是说君子以理解通融之心去看待别人的过失,来化解矛盾。9 }; b" r+ G! ?+ s9 F4 j9 R1 n# s
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当然这里所说的宽恕并不表示已经发生的事情不重要,而是说表示自己放弃惩罚或报复别人而已。是希望借此让别人认识到错误,知耻而后勇。- s0 u. O/ |  I& b8 f* J; s* I3 S
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在人生中若能主动让道,宽容一些,那么将会省去很多麻烦,也会减少我们的烦恼和痛苦。宽恕还会增加我们的人格魅力,说不定会获得意想不到的收获!
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