公益慈善拒绝“有偿社工”

边缘

12名员工在4年多时间募集了2364万元的善款，这样“疯狂的高效”曾让承诺“每笔善款100%到达受助人手中”的浙江金华的网络慈善平台施乐会广受赞誉。不过，当施乐会“每个社工可以从每笔捐款中最高提成15%作为报酬”的消息一出，上述承诺被网民指责为“骗捐”的伎俩。有偿社工与公益慈善之间，是和谐共赢，还是水火不容？（中国青年报8月26日）

    一个郭美美网络炫富事件，让国家红十字会被置于网络舆论漩涡久久难以脱身。相信“有偿社工”事件亦会让网络（公益）慈善再次置于舆论漩涡和生死关口。笔者认为，既然是慈善，无论是网络慈善或是其它，对善款的使用都容不得“有偿”，无论社工还是义工，无论数额多少、比例高低。反过来讲，“有偿社工”有损慈善本色；公益慈善，不需要“有偿社工”。

    的确，仅从字面理解，社工就是{词语被屏蔽}工作的简称，是指遵循助人自助的价值理念，运用{词语被屏蔽}工作专业知识和方法，为有需要的个人、家庭、机构、社区提供专业{词语被屏蔽}服务，帮助其发挥自身潜能、协调{词语被屏蔽}关系，解决和预防{词语被屏蔽}问题、促进{词语被屏蔽}公正为主要职业活动的专业人员，他们是受薪人员。但从文中不难看从，施乐会中的“有偿社工”，应该是义工才对 。而义工，顾名思义就是义务工作，就是指基于{词语被屏蔽}责任及义务，自愿贡献自己的时间、精力、技能，为促进{词语被屏蔽}的改善和发展，无偿参与{词语被屏蔽}服务的人员。如今，施乐会把义工混同于社工，让义工蜕变为社工，募捐拿回扣自在意料之中，但却是与其组织目标和定位不相符的。

    从报道看，施乐会目前是金华市慈善总会的一个分支机。换句话说，施乐会是一个慈善组织，其非经常性的工作人员——做临时募捐的人员，应该是无偿的义务工作人员。如果从事有偿活动，从募捐款中获得捐款提成，而且提成高达15%，等于说把爱心人士的爱心进行了提成和打折，不仅让爱心缩水，还容易让单纯的劝捐、募捐变得复杂、诡异和功利，让全{词语被屏蔽}本来就处于下降空间的爱心更趋下滑状态，不仅损害慈善组织的声誉、公信力和号召力，更是对亟待援助但由于爱心降温而得不到及时援助困难群体的伤害。

    退一步讲，即使施乐会这些所谓的社工开展工作确实需要一部分工资和经费，也应该由其举办机关金华市慈善总会另行给予解决，而不是打着慈善的幌子，从本应是困难群体才应得的善款中分一杯羹，这不但是对受助人群利益的“抢夺”，更是对{词语被屏蔽}爱心的矮化、“掠夺”和弱化，不利于当下整个{词语被屏蔽}爱心的传播和发扬光大；长远说，更是不利于我国慈善事业的健康有序发展。

    不可否认，网络慈善是一个新兴事物，不完善的地方在所难免，需要给予充分的理解和支持。但有一点需要明确，就是其之所以具有强大的生命力、感召力和受人追捧，最主要原因就在于其具有便捷、公开、公正和透明等优势。而“有偿社工”无疑是对这些优势的抹黑甚至自我否定。公益慈善，拒绝“有偿社工”。

    而从根上讲，之所以出现慈善组织施乐会“有偿社工”事件，最主要的原因莫过于我国慈善组织方面法律法规的滞后、缺失，从而导致无规可依、无法制约，这也是我国慈善事业让人最为纠结的地方。在境外包括美国、英国等西方国家和我国的香港、{词语被屏蔽}地区，之所以{词语被屏蔽}组织健全，慈善事业发达，关键就是有一套规定严密、组织有序的慈善法律法规作为依据。例如英国，就是以《慈善法》作为慈善组织的母法，然后配套以必要、完善的各项法规规章和运行细则，才使该国的慈善活动有序、兴旺。这也再一次提醒我们，制定属于我们自己国内的《慈善法》并配套运行细则，已是亟需进行的工作。