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1、寻佛 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。) Q2 ~* n/ H3 I9 f7 M& ]6 s
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2、觉者
4 [/ d* u! N* R- ]3 n 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
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) K, M7 k! \; V1 D3、佛国- T1 ? w" ^0 w% S* {5 P- P
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。
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: H! T; e2 i; R4、禅静
8 z8 Q6 M. R a. s. m8 \/ J 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。# b9 F5 e8 ]! M+ w
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5、凡圣7 E* j* E1 C- u0 ]5 N3 j4 p/ l
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
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: v* d/ a$ B* t- `9 o6、澄境+ ]$ ~" R8 I# @
佛曰:一切皆为虚幻
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7、梵净/ ]% X: W2 F0 r, ]7 g
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青, 秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。, f: R* Q4 ?- z3 p) q% d4 u6 B! w3 L
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1 c- I. @+ P# A! X# U8、梵音
: _/ c" D' b( H w" F 佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 l. }1 [* m6 h
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9、乐园
0 n+ z* x3 h6 D1 k2 W E e 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
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$ |2 c) g. `% D* g4 U# V10、净土
6 Z2 C! D" A; k. X 佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
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) H$ t: ^& m9 V8 D6 R# d11、礼佛
. P+ M( i8 W7 h6 b/ o. { 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。+ I/ W9 e# V/ q/ f( r
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: v+ l. Z# q1 a7 S& ^/ _3 y/ R12、心尘
1 c/ {0 m+ K8 D4 y 佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
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13、四季
3 V$ d0 t+ C3 \ 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。# @: J' ~; {5 j. @
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; f4 k4 L: ~5 T14、沙门
: E; B+ S7 C) M0 y3 } 问佛:世间为何多苦恼?6 q3 B* D+ K4 N Y* C. N) S
佛曰:只因不识自我。
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# d; n/ C, r4 J4 P# I15、过客2 \! j. @0 x5 ]5 \# F
问佛∶世间为何有那麽多遗憾?
# m9 |# h8 t2 K" I- q' F- H 佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾, 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
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) \5 B2 I! x, Y' e( B, y16、过堂
& _& t5 b$ E% t- n D4 T 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单? ; G) t! U- |7 L J- [: k
佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生, 只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。0 U: R6 G+ N# S4 d/ a; c$ L
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17、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒
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18、静心
3 x+ O" }! H' ~ 佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。+ O+ @& Y z8 p9 h# C
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1 \+ X9 F' W: N, l19、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
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5 H& q# R: z- c4 G3 P# _20、幻灭1 g- Z0 \* k4 C1 G8 }% y6 f/ u
佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了
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* [& T: B# y0 g" G% i/ U21、佛曰:不可说,不可说,一说即是错" Y+ K1 E7 R; x; f* M1 b* X F
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22、问佛:为何我的感情总是起起落落?
' U5 [0 s( i% h+ m# S0 f# H 佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
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8 H) e6 @, w4 [+ P# R23、晨钟" L) \- C: H& K3 G8 t* S. e
佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。1 D2 s/ J- ]- X( |& }4 @- _
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$ ~0 q% l0 @2 Z1 z24、梦幻泡影* A* T6 W! W! X1 v! |8 @* a( v
问佛:为何我的感情总是起起落落?" _9 {' v) R# _
佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。4 a$ l5 H* c' C+ p) `
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25、刹那
- e* |7 b6 ~2 j9 ? t 佛曰:刹那便是永恒
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26、古寺月色7 }3 ^2 G& l: o0 P( {5 C% e5 D
参禅何须山水地,灭却心头火亦凉# t6 x+ q6 M+ X
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# e9 y0 T l D4 d* i6 r: g27、神游1 i4 F; ?8 E5 x- h( a
佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。( j9 L9 U/ k9 G* T G
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8 K# O. L$ s& e28、早课& v- f; W& q: K9 T: s/ i
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
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29、授业
# _% p y0 {) | 佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线
$ G6 X, i+ S* P6 D# P 佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返 / D! ]# K( }% l$ [) q
佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 3 S, \6 P; q9 n5 \( }
佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐 * E {! P2 r: ?( [
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30、顿悟) T( u( {0 P/ I' d# }; h" Y
禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。8 ]1 i* r& D# e) B, G
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. o& m. A- P; |( E, q31、空中,落叶飘零;眼前,秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”
* P1 L5 z% J' k/ f 赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”. f# u2 S6 _: w3 L- \8 s" b# Q
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- V: _4 ~; l5 `. _( y5 F& l8 p32、岁月
4 W+ a+ ]' n- b* a% d6 c2 s 有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”
6 i# |! P9 \: J 智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
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33、轮回
% z& J' ?- B; [6 ^: B 自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
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! Y$ U k' C$ @: o! D8 B34、天外
M) x( |. L& x7 Y 问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?
( t: d% l4 d, d# E% ~4 ~3 { 佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
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# k4 Q% U8 ^6 W3 a/ w: {" {# U! n35、妙谛4 F0 [8 l+ t$ g6 g" p' n% }
青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛
- b2 C7 D$ p, d36、洗心, I1 c" Q; q+ \! O/ H, G, m" N! C% y% F
与山水亲近,受自然洗礼,像梅水初放,似水滴轻贱 ;此情此境,以分不清那是山水那是人心 ,山水就是我,我就是山水 ;心底唇边微笑中发出愿望: "愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁"
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