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1、寻佛 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
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2、觉者
: Q5 P |5 R/ N. M L& U 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。/ o/ n# o7 \$ G2 y" n
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3、佛国
5 {# S+ l" e- c; H. e6 _ 佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。: }( y4 J$ [9 ^' _
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# R+ _0 X3 }2 y5 `: ~4 q" X4、禅静
! A% W5 L5 U) t; C; X' S8 y 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。6 ~+ h) Y) n1 ?( e" a; C
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5、凡圣! E( D0 C0 d, v1 d0 M
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
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/ L, Y. ]" F& c+ H6、澄境. \, \% A. ]1 v- |/ c
佛曰:一切皆为虚幻) c+ D1 r6 o0 C" k8 M9 w
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; s1 t. @. v; `+ H* e0 F7、梵净
4 q* o- \+ c K2 q5 H+ C! J5 ~ 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青, 秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
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8、梵音# b" P! B% F/ ^: x0 K
佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
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9、乐园: U1 o* m' |2 n4 A3 v, k' A" P
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖/ a% P ?9 X! @3 J! U) j
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10、净土1 u" V+ n* n: X% z( b
佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。3 l$ o" V9 Q' b# x* b( S
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, N2 k! u5 ?2 s7 K2 Z11、礼佛
4 G9 o# t6 \( ]7 z 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
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& @) v* }4 j3 H+ W) c2 m) Z12、心尘& K& b) z- [/ g/ |' k G- A
佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。7 D# x. g2 r5 N- U5 _8 H2 d
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13、四季
5 \7 q8 S8 c! L 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
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6 F, I. q) T6 R2 s' M14、沙门' k; I. K4 O* ]7 z
问佛:世间为何多苦恼?# ~3 R- \2 O4 Q9 Z; g: m
佛曰:只因不识自我。
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- w2 D( n2 Y1 ^/ s15、过客
( ?9 i t$ S$ y$ S7 _ 问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 5 E/ {! h. l7 U( U6 O
佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾, 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。, s: J9 s8 e# T j3 G7 g
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" ]" {; J. p0 K4 b y a. @- x% c' L16、过堂
+ N! D. D; u, J8 p* c* S$ Z 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
" e8 a+ `8 d3 W/ {. {+ m! y 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生, 只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。$ r+ q0 U2 a- N+ j: j/ r; J
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17、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒2 h8 `* `0 M' r9 z) _' {8 @. w
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18、静心. f+ t+ m7 s/ ?" N+ L
佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
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19、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
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20、幻灭
; Z* W6 H c5 D$ [ 佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了
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0 y7 J# b9 N- p' `5 O0 q# G% \21、佛曰:不可说,不可说,一说即是错
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8 t. {3 j7 |1 ^# p. i3 {. {4 R22、问佛:为何我的感情总是起起落落? O- A. s8 Y- H6 }4 P* t% t
佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。 ?: v( y5 i/ \" e
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. R) [9 B# v' m* |) w* A23、晨钟
; H+ S( R; M4 h7 U2 b+ Z" S9 B2 \+ u 佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
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7 r* }& Q, ~9 t: \24、梦幻泡影
7 ^9 F' W c/ l8 n 问佛:为何我的感情总是起起落落?( s& l: y; {( `8 d/ M
佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。; Z m# S e: B+ ^; F* f
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6 x3 u$ q7 S' I3 H$ n* {25、刹那4 O: i; h- _6 G# `
佛曰:刹那便是永恒5 g" u. n$ r1 s9 k. O
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26、古寺月色, x% O9 A" n; @8 J; A+ w6 v: f
参禅何须山水地,灭却心头火亦凉3 ?6 v! ^* e/ b% E9 x, J. C
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27、神游8 X. R: o' o0 H
佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
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9 b6 o0 J+ d' n: H/ U% t* G28、早课4 F; F: ^1 _! W& b. N5 r2 o
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
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29、授业' ?, ^9 i0 B, l* s* u! T X& L
佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线
& \0 E# N' A+ y3 W; E: X0 j2 v 佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返
. f" r, j! ~: W& x J( k2 l" k 佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散
& l( \! T' a$ ^, W( U 佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐 7 w! r$ ~6 x H9 V
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30、顿悟3 |& z: Y% }, ^ j
禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。
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$ { q) m5 M2 i3 a* |31、空中,落叶飘零;眼前,秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”: `* i! f6 S) o R
赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”
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32、岁月
% F1 W/ g" h0 ^! g, c) S 有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”! V7 x9 `' d9 y# r. Y7 K. D7 q' C
智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
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33、轮回; g% V3 E9 e5 @0 V0 u
自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?$ R P6 g7 ?+ V1 W* f$ C6 S- _
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34、天外 O5 d. Y) Y, }3 ?
问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?2 \- W, u1 {9 ?- ?
佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
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35、妙谛 P' P: N3 v n
青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛
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与山水亲近,受自然洗礼,像梅水初放,似水滴轻贱 ;此情此境,以分不清那是山水那是人心 ,山水就是我,我就是山水 ;心底唇边微笑中发出愿望: "愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁"
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