人不一定信佛，但一定要有佛性

内乡社区周刊

●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。   
●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。   
  E/ O5 B! t: b( j9 [$ o2 V* x●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。   
●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。   
; E$ N  `. y8 _2 U$ T, F; Z●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。   
●{词语被屏蔽}，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。   
●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。   
●心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。   
' ^% M+ Q4 a4 P9 Z●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
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●待人要有平等心，对已要有平常心。   
●积善可以得福，积德可以增寿。   
9 ]/ c( `2 H7 k+ }' l- @* e●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。   
) g/ q" a) j, s  N  C* |●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
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●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。   
●和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。   
●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。   
●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。   
( D1 @/ e% ]- G' F: ], x7 w% d/ R# J* F●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。   
●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。
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9 }6 Q# c7 @4 L●存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。   
●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。   
●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。   
●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。   
●修德要身体力行，养性要心无杂念。   
6 Y# u  ]$ t* f3 r% `; W●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。   
+ z" s/ l+ O4 u+ d$ H6 f  h8 Z●修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。   

+ i' f+ ?+ F/ ^5 ?" t●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。   
●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。   
% O9 b+ z! N5 O! _  b  d- j●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。   
% E  N/ |$ f2 K) u! u" ?●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。   
2 Z, \  h& s- [' _$ X●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。   
) g7 `' g( c) L+ ]●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。   

: r& K4 ^0 d7 e6 A5 W; _●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。   
●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于{词语被屏蔽}的和谐。   
; I& l0 J& L; e# s+ D* v0 M●一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好。   
) A7 z, I0 @5 m9 @2 x●爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。   
●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
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●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。   
●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。   
●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。   
●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。   
●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。
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  D2 j# Z' ]3 t$ L% ?, r, Q●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。   
& o4 O- v' a7 @3 |$ r●点火者明，近火者暖，玩火者焚。   
# O; ^$ p" F( ]  S# \* L2 _●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。   
6 j- i$ q% ]4 s8 P" I  w: N●心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨这样，心境不同时，心性也会异样。 佛性则是人性的慧根。  
# k! m+ \* z/ N% P' W2 C8 J8 l: k% f" v●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽
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